Arrivals。.

あらゆる観察は、書き記されるずっと前から始まっている。それは、ある直感が単なる意見ではなくなり、観察に値する仮説となる時に始まるのだ。.

知識は答えから生まれるのではなく、私たちが十分な厳密さをもって探究しようとする問いから生まれる。インターフェースと向き合う前、観察結果を導き出す前、そしてNoteが存在するはるか以前に、その仮説を公表しようと決心する瞬間がある。.

Arrival

その瞬間は「Arrival」と呼ばれています。これは、ある考えを裏付けるために存在するわけではありません。 それは、そのアイデアを観察可能なものにするために存在する。答えがわかる前に仮説を公表し、その直感が知識となるに値するものだったかどうかを、期待ではなく、共存そのものが決定するようにする。なぜなら、第一印象はインターフェースを描き出すことができるからだ。そのインターフェースが人生に組み込まれたとき、実際に何が変わるのかは、時間だけが明らかにしてくれるのだ。.

パイプライン

以下のArrivalsは、現在検討中の仮説である。それぞれが、異なるインターフェースを調査し、それと共に生きることを目指している。いずれも、デザインが生活に入り込むことで、人間の能力をどのように変容させるのかという同じ問いを突きつけている。.

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A.001 — Varier：



インターフェース：
椅子

収容人数：
動き・姿勢・疲労

仮説：
座るためのインターフェースは、体に姿勢を強いるのではなく、体と対話することができるのでしょうか？

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A.002 — Pedestal:

インターフェース：
家庭用システム

収容人数：
自律性・柔軟性

仮説：
モビリティは、家庭に自立を取り戻すことができるのでしょうか？

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A.003 — Teenage Engineering:

インターフェース：
タッチゲーム

収容人数：
遊ぶ・操作する・手先の器用さ

仮説：
インターフェースが、単に押したり、スワイプしたり、クリックしたりする以上のことを再び手に求めてきたとき、私たちの知性には何が起こるのでしょうか？

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A.004 — PLAUD：

インターフェース：
支援型記憶

収容人数：
注意を払う・その場に身を置く

仮説：
PLAUDが存在する場合、人は何をしなくて済むのでしょうか？

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A.005 — reMarkable：

インターフェース：
認知機能の保護

収容人数：
集中する・考えを保つ

仮説：
reMarkableがあるとき、人はどのようなことを中断しなくなるのでしょうか？

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A.006 — HOKA Ora Primo：

インターフェース：
究極のクッション性

収容人数：
歩く・探検する・進む

仮説：
一歩踏み出すたびに、体に与える衝撃が以前ほどではなくなってしまったとき、人があえて歩み続ける人生とは、いったいどのようなものなのでしょうか？

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A.007 — Nychair X：

インターフェース：
持ち運び可能な休憩スペース

収容人数：
憩う・立ち止まる・暮らす

仮説：
休息が特定の場所に縛られなくなり、立ち止まるという可能性をいつでも持ち歩けるようになったとき、私たちがこの世界に生きる能力にはどのような変化が生じるのだろうか。

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A.008 — Patagonia:

インターフェース：
準備万端

収容人数：
動く・運ぶ・適応する

仮説：
衣服が、単に我慢しなければならないものから、私たちを守り、体温を調節し、必要なものを運ぶという役割の一部を担い始めたとき、私たちが世界の中を動き回る能力にはどのような変化が起こるのでしょうか？

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A.009 — Snow Peak:

インターフェース：
インフラとしてのモバイル機器

収容人数：
動く・適応する・自立して暮らす

仮説：
家具が特定の場所に固定されなくなり、私たちが居たい場所に住むことを可能にする移動式のインフラとなったとき、私たちの自律性にはどのような変化が生じるのでしょうか？